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Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。仏海上人の即身仏（観音寺・真言宗） | 日本秘境探訪（即身仏。東北最古の即身仏 生誕400年記念】本明寺(山形県鶴岡市)の火渡り。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。幼名庄次郎。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。仏海上人について - 大悲山観音寺。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。書道用古墨 五老告河圖。掛軸 茶掛 竹田益州【日々是好日】自筆一行 建仁寺 住職 軸装 建仁寺派 管長。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。【模写】書　武者小路実篤　愛と真心　幸福への書額　希望と愛の書　色紙　U181。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。EGOIST 直筆サイン色紙。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。nishi　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「柳緑花紅」　共箱　C　6962A。印材　書。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。The Modern Architecture of Cadaqués。掛軸 司馬江漢 夏月図 工芸 美人画 月 人物。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。書 Menu Design In America。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「知足」共箱 禅語 茶掛け。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。掛軸 小林太玄 薫風自南来 茶掛 書 禅語 紅梅院 茶道具。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。Ｂ３９２　掛軸　大徳寺　足立泰道　『舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　鶴富士画賛。